Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành Cùng với lăng Ông Nam Hải và đình Thắng Tam, miếu Bà Ngũ Hành tạo thành một quần thể kiến ​​trúc di tích và lễ hội quy tụ tại đình Thắng Tam. Miếu Bà Ngũ Hành được thành lập và xây dựng vào năm Nhâm Thìn 1832, được vua Thiệu Trị ban sắc tứ sắc Thiên Y A Na Diên Ngọc Phi Thượng Đẳng Thần năm 1845-1846. Vua Tự Đức ban tặng cấp 2 Thiên Y A Na Thần Nữ Thượng Đẳng Thần và Thủy Long Thần Nữ Thượng Đẳng Thần vào năm 1850. Tên chùa được nhân dân gọi theo vật thờ chính trong chùa là đã được chỉ rõ trên hoành phi treo. trước cửa chính: "Ngũ Hành Miếu". Nhiều người gọi miếu Ngũ Hành là miếu ngũ hành,

Lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành hàng năm được tổ chức trong ba ngày, từ ngày 16 đến ngày 18 tháng 10, thông thường từ 6 giờ sáng ngày 16 tháng 10, người dân tổ chức lễ vía Bà. Đoàn rước gồm chủ lễ, học sinh lễ, dân làng với kiệu, bàn thờ trang trí ngũ sự, trầu cau, hoa quả, rượu chè, cờ ngũ hành, trống chiêng, múa lân ... Bài Sau nghinh Bà về Miếu Ngũ Hành để thờ cúng.
 
Điểm đặc biệt của lễ vía Bà Ngũ Hành khác với nghinh Ông là lễ rước đi bộ trên đất liền, không dùng thuyền, kể cả khi Hòn Bà (nằm cách bờ biển khoảng 50 mét) nên người dân thường chọn lúc thủy triều xuống vừa. bà ngoại). Từ đảo Hòn Bà, đoàn rước theo đường Thùy Vân, qua đường Chu Trinh đến đường Hoàng Hoa Thám đến đình Tam Chiến. Trước lễ chính, khoảng 11 giờ tổ chức Hầu bóng và mời, với ý nghĩa mời Bà về dự lễ và múa dâng mâm vàng bạc cho Bà.

12 giờ trưa bắt đầu nghi lễ cúng ngũ hành. Đây là nghi lễ chính, vừa mang tính chất thờ cúng vừa để tạ ơn Thần linh. Bắt đầu vào nghi lễ, người ta đánh trống ba lần (một đánh chiêng, một đánh trống). 8 học sinh nghi lễ và 6 đào để thực hiện các nghi lễ truyền thống. Trước bàn thờ, bốn người phụ nữ quỳ chuẩn bị tế lễ: gồm một người chủ tế, một người tế lễ, hai bên là trung hiếu và tây hiếu. Theo sau là 4 người đàn ông mặc quân phục, tay cầm binh. Chủ lễ cúng một tuần hương, ba tuần rượu, một tuần trà. Người ta chuẩn bị một nữ thần, chủ tế cúng dường và cô nhập thần. Thông qua bà cố, tôi sẽ truyền đạt những bí quyết cần thiết cho dân làng. Cuối cùng là chủ lễ văn hóa (gọi là xơ).
Ngoài việc tổ chức tế lễ, thường có hát bội: biểu diễn Phan Thế Ngọc ở đài, Sở cứu Vân, Bạch mai, Triều đình ngoại công, Lễ bộ thống soái Dương Kim Huệ. .. Ngay trong buổi chiều ngày cúng gia tiên, ban quý tế tổ chức đại lễ và đến khoảng 3 giờ chiều thì bài kinh cổ được thực hiện. Dân làng Thắng Tam thường gọi là lễ cấp sắc. Sau đó, bóng rỗi, mâm vàng, mâm bạc cúng cô.

Di tích và lễ hội Miếu Bà Ngũ Hành có xu hướng thu hút đông đảo người tham dự, không chỉ cộng đồng dân cư thành phố Vũng Tàu mà còn nhiều cộng đồng dân cư khác trong tỉnh và đông đảo du khách trở thành một phong tục tốt đẹp của địa phương, của lễ hội. Khu di tích có những nét riêng gắn với lịch sử, tín ngưỡng, phong tục tập quán của cư dân Vũng Tàu là điểm tựa tâm linh, nơi vui chơi, giao lưu, trao truyền đạo đức.